《逍遥游》曰：“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。”说的是：即使全世界都赞扬他，他也不会因此而更加努力奋进；即使全世界都反对他，他也不会因此而更加沮丧失望。他能认定内在自我和身外之物的分际，也能分清荣耀和耻辱的界限。
人生活在社会之中。中国文化里面，儒家传统特别强调人与人之间的关系，所谓“君君，臣臣，父父，子子”(《论语·子路》)，各色人等扮演好自己的社会角色。这自然有积极的意义，毕竟如此社会才能稳定。不过，社会的组成，是每一个体让渡一部分权利、相互协调的结果，总要克制自我的欲望、利益与自由。这固然不得不然，但更坏的情况是，不少人并不了解这里面的道理，一味以外在的价值为竞逐的目标，过犹不及，丧失自我。
庄子的意义，这时便凸显出来。
关键在于“定乎内外之分”。明了何为外在、何为内在的分别，对个体来说，是非常重要的。处理人与我关系，一方面是对外的，就是我与他人的关系；还有一方面，是针对自我的，就是区别内外，从而明白并坚持自我的内在需求和价值。自我内在关切了然于胸，所有外在的荣辱都不再会左右自己了。世人非议的，只要确然是合乎自我本性的，“虽千万人，吾往矣”(《孟子·公孙丑上》)，并不退缩；而世人赞誉备至的，也并不飘飘然自喜，因为所作所为并不是为外在的肯定，而是植根于自我的，所以那些都不足以增重。
在世俗的世界中，这是一个非常之高的境界。拥有这般境界的人，内心是安宁而高傲的。他们如同深谷中的幽兰，独自芬芳，不为外界的喧嚣所干扰。他们的安宁并非是对世事的漠然，而是在洞悉了世间万象后的一种从容淡定。他们深知，外界的赞誉和诋毁都如过眼云烟，转瞬即逝，唯有坚守内心的真实，才能找到生命的真谛。
这种高傲并非是目空一切的傲慢，而是一种对自我价值的坚定信念和对精神世界的高度追求。他们不随波逐流，不屈从于世俗的压力和诱惑，以独立的思考和行动展现出一种与众不同的气质。他们不追求表面的虚荣和繁华，而是在内心深处构建起一座坚固的堡垒，抵御着外界的风雨侵蚀。
在纷繁复杂的现代社会中，人们常常被各种声音所左右，迷失在他人的期待和评价中。然而，庄子所倡导的这种内心的安宁和高傲，为我们提供了一盏明灯。它提醒我们，要时常回归内心，倾听自己内心的声音，明确自己真正想要的是什么。当我们能够做到这一点时，无论身处何种境地，都能保持内心的平静和坚定，不为外界的荣辱所动摇。
那些在艺术领域追求卓越的创作者，往往能够沉浸在自己的世界中，不受市场的喧嚣和批评家的挑剔所影响。他们凭借着内心的热爱和对艺术的执着，创造出独特而有价值的作品。比如画家梵高，他生前的作品不被世人所认可，生活困苦潦倒，但他从未放弃对艺术的追求，坚持用自己独特的视角和笔触表达内心的情感和对世界的理解。正是这种坚定的内在信念，让他的作品在后世大放异彩。科学家们在探索未知的道路上，也需要这种内心的安宁和高傲，面对质疑和失败，依然坚守自己的研究方向，为人类的知识宝库贡献新的发现。像居里夫人，在艰苦的实验条件下，不顾外界的怀疑和困难，致力于放射性物质的研究，最终发现了镭元素，为科学事业做出了巨大的贡献。
在日常生活中，我们也可以培养这种内心的境界。从每一次面对选择时的坚守原则，到每一次面对挫折时的自我鼓励，都是在向内心的安宁和高傲靠近。当我们在工作中遭遇不公平的待遇时，不怨天尤人，而是审视自身的价值和努力方向；当我们在人际关系中遇到误解和冲突时，不急于争辩，而是以平和的心态沟通解决。这些看似平凡的时刻，都是我们修炼内心的机会。